Advertencia: esta historia contiene detalles perturbadores
Ya es hora.
Esta es la respuesta de un sobreviviente de una escuela residencial en Winnipeg al uso inapropiado de la palabra genocidio por parte del Papa Francisco para describir lo que les sucedió a los indígenas obligados a asistir a las escuelas en Canadá.
“Es hora de que nuestra gente use este tipo de palabras para describir lo que sucedió. Es hora de que digamos palabras que tengan significado y verdad. Y reconciliación”, dijo Jennifer Wood, quien trabaja con el Centro Nacional de la Verdad con sede en Winnipeg.
“Para que venga de las alturas del Vaticano, para decirlo en nuestra patria, tendrá mucho peso en los gobiernos, agencias, iglesias”, dijo Wood, de la Primera Nación Nyashinikmik en Ontario. . Se vio obligado a asistir a una escuela residencial en Portage la Prairie, Man.
El Papa usó el término en un avión papal de Iqaluit a Roma el viernes por la noche después de pasar seis días en Canadá en una “peregrinación de penitencia” para la reconciliación, y se disculpó por el papel de la Iglesia Católica en el funcionamiento de muchas escuelas.
Ver | El Papa dice que el sistema de escuelas residenciales de Canadá equivale a un genocidio:
El Papa Francisco ha descrito el sistema de escuelas residenciales de Canadá y la integración forzada de niños aborígenes como genocidio. Brock Pitavanakwad, coordinador del Programa de Estudios Indígenas de la Universidad de York, calificó los comentarios del Papa como “tardíos”, pero dijo que eran un “avance importante”.
El Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación de Winnipeg, que mantiene los registros recopilados por la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, ha documentado hasta ahora la muerte de 4.118 niños en escuelas residenciales.
En varios de sus discursos durante la semana, el Papa Francisco describió el sistema de escuelas residenciales como una política de integración y derecho que perjudica a las familias al socavar su idioma, cultura y cosmovisión.
“Sí, es una palabra técnica, genocidio. No la usé porque no me vino a la mente. Pero sí, lo describí. Sí, fue un genocidio”, dijo el pontífice a los periodistas en el vuelo de ida.
Wood y sus colegas de NCTR asistieron a la primera aparición y disculpa del Papa en Masquasis, Alta., vistiendo camisetas con los nombres de los niños muertos. Dijo que estaba feliz de poder representar su memoria en este evento.
Recuerda a esos niños cuando piensa en el uso que hace el Papa de la palabra genocidio.
“Es una destrucción sistemática de nuestra familia, nuestra identidad y nuestra cultura. Es una asimilación forzada”, dijo Wood. “Estás tomando tu forma de vida de todo un pueblo en nuestra tierra natal, Canadá. Así que estoy muy feliz de que salga y diga palabras honestas”.
“Estaba buscando palabras importantes y significativas”: exlíder de AFN
Los comentarios del Papa no le sentaron bien a un líder tribal de mucho tiempo.
“Claramente representa un cambio dramático desde mi perspectiva. Es completamente inesperado”, dijo Phil Fontaine, exjefe nacional de la Asamblea de las Primeras Naciones y sobreviviente de una escuela residencial.
Fontaine dijo que esperaba que el uso de la palabra genocidio por parte del Papa no provocara un debate interminable entre las diferencias en el significado de las palabras “genocidio” y “genocidio cultural” al describir lo que experimentaron los sobrevivientes de las escuelas residenciales.
“Personalmente, no estaba buscando la perfección. Pero estaba buscando palabras significativas, significativas y honestas”, dijo Fontaine en una entrevista el sábado.
Ver | Bill Fontaine habla con Neil Herland en CBC News Network:
Phil Fontaine dice que el uso de la palabra por parte de Francisco plantea el problema y espera que impulse más acción.
“Lo que escuché me convenció de que debemos comenzar otro trabajo importante y no ser arrastrados al interminable debate, por ejemplo, entre genocidio cultural y genocidio”.
La Comisión de la Verdad y la Reconciliación, que publicó su informe final en 2015, sistema escolar Es un genocidio cultural.
Fontaine dijo que el uso del término por parte del Papa Francisco no debería distraer la atención de los problemas no resueltos entre los pueblos indígenas y la Iglesia Católica. Esos problemas incluyen la devolución de los terrenos de las escuelas residenciales y el acceso a artefactos y registros controlados por la iglesia.
Ver | Así es como se desarrolló la visita del Papa a Canadá en 11 minutos:
El Papa Francisco completó recientemente una ‘peregrinación de penitencia’ de seis días en Alberta, Quebec y Nunavut. Las comunidades de las Primeras Naciones, Métis e Inuit reflejaron su disculpa y visita con esperanzas, decepciones y llamados a la acción.
Brock Pitavanakwad, profesor asociado de estudios indígenas en la Universidad de York, dijo que el desarrollo es importante, si no un poco tarde en llegar.
“La Iglesia Católica siempre se ha negado a disculparse con los sobrevivientes de las escuelas residenciales. Todas las demás iglesias se han apresurado a proporcionar documentación y reconocer los daños del pasado. Entonces, que el Papa reconozca… genocidio es un término apropiado, creo que es un desarrollo importante, dijo Pitwanakwad. dijo.
Las experiencias del Papa en Canadá y el tiempo que pasó con los sobrevivientes parecen haber dejado una marca en él, dijo Darren Diaz, profesor de teología en St. Michael’s College en Toronto. Díaz dice que el uso de la palabra genocidio es una indicación de eso.
“Este es un argentino de 85 años, no conoce toda la historia. No lee toda la literatura académica. Pero está aprendiendo sobre eso”, dijo Díaz.
Ver | Sam Samson de CBC respondió al uso del Papa de la palabra genocidio:
El Papa usó las palabras en su vuelo papal de Iqaluit a Roma el viernes por la noche después de pasar seis días en Canadá.
“Creo que venir a Canadá fue una verdadera experiencia de aprendizaje”, agregó. “Entonces, si no había pensado en usarlo antes, ciertamente sabe lo que es ahora, y claramente usó la palabra”.
Wood, que trabaja con sobrevivientes de escuelas residenciales en todo Canadá, dice que espera que los comentarios del Papa ayuden a marcar un punto de inflexión en su camino hacia la recuperación.
“Para que él use esa palabra, creo que los sobrevivientes… van a sentir un nivel de esperanza”, dijo. “Van a creer la visita, él está arrepentido, está profundamente arrepentido. Entonces, para mí, él va a decir que lo consiguió, vio, vio el genocidio”.
El apoyo está disponible para cualquier persona afectada por las escuelas residenciales o informes recientes.
Se ha establecido una Línea Nacional de Crisis para Escuelas Residenciales Indígenas para brindar apoyo a ex alumnos y víctimas. Las personas pueden acceder a los servicios de derivación emocional y de crisis llamando a la Línea Nacional de Crisis las 24 horas: 1-866-925-4419.
El asesoramiento de salud mental y el apoyo en caso de crisis están disponibles las 24 horas del día, los siete días de la semana a través de la línea directa de Hope for Wellness al 1-855-242-3310 o a través del chat en línea. www.hopeforwellness.ca.
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