Un juez del Tribunal Superior de Quebec ha ratificado gran parte de la ley provincial que prohíbe la vestimenta religiosa en determinadas actividades de servicio público, pero con la excepción del sistema educativo anglófono, el primer ministro Fran பிரான் ois Legalt y otros nacionalistas de Quebec se han quedado atónitos.
El juez Mark-Andre Blanchard dictaminó el martes que la “ley de Quebec que se ocupa de los déficits estatales”, conocida como Proyecto de Ley 21, viola los derechos fundamentales a la expresión religiosa en virtud de la Carta de Derechos y Libertad de Canadá y su equivalente de Quebec. Identificó los efectos “brutales e inhumanos” del proyecto de ley 21 en la población objetivo.
Sin embargo, encontró que el uso por parte del gobierno de Quebec de un poder general de violación constitucional bajo el Artículo 33 de la Constitución, sin embargo, se llama regulación, lo que le impide atacar la mayoría de las leyes.
El juez encontró una excepción para las juntas escolares anglófonas, que están protegidas por los derechos constitucionales de lenguas minoritarias. El juez dictaminó que los derechos lingüísticos incluyen cuestiones culturales como permitir la expresión religiosa entre el personal de la escuela.
El fallo confirma el debate de Quebec sobre los derechos religiosos de los multiculturalistas canadienses, incluidos muchos anglófonos, incluidos muchos anglófonos, contra algunos nacionalistas de Quebec que quieren imponer una visión unida de la cultura de Quebec.
El juez Blanchard anuló las restricciones religiosas impuestas a los miembros de la Asamblea Nacional, que tienen el derecho constitucional de postularse para cargos públicos y ocupar puestos en la legislatura.
El resultado práctico del fallo del martes es que las escuelas de idioma inglés de Quebec pueden emplear maestros que usen velos musulmanes o kibbutz judíos, mientras que otras partes del sistema escolar de Quebec pueden no hacerlo. Las identidades religiosas seguirán estando prohibidas en los agentes de policía, jueces, fiscales y otras personas según lo defina el gobierno.
“Me alegro de estar orgulloso de la Junta Escolar de Montreal en inglés”, dijo Furheen Ahmed, un profesor de secundaria, que llevaba un casco y formaba parte del panel que era el demandante en el caso. “Pero es una pequeña victoria en una gran provincia.
“Mis colegas franceses no celebran hoy. No todos los demás fuera de las escuelas de inglés vienen a celebrar. “
Señor. El gobierno de Legalt ya ha manifestado que apelará la decisión, mientras que la mayoría de los demandantes y fiscales que la han impugnado han manifestado que lo harán. Muchos expertos legales creen que el conflicto en la Corte Suprema de Canadá es inevitable.
Aprobado hace casi dos años con el objetivo de promover los valores seculares en las instituciones gubernamentales, el Sr. El juez Blanchard descubrió que la ley Legalt tenía un efecto negativo grave en los quebequenses que usaban símbolos religiosos, especialmente en las mujeres musulmanas. “La Ley 21 es mucho menos que la libertad de expresar o practicar creencias religiosas”, escribió el juez. “El ejercicio de este derecho parece ser imprudente y trivial, y su alcance es enorme”.
Pero el juez agregó que si bien el uso de exenciones constitucionales para proteger la ley de impugnaciones parecería excesivo, no “violaría la estructura de la Constitución canadiense o la primacía del estado de derecho”.
La Junta Escolar Inglesa de Montreal fue la única que participó en el caso declarando la victoria. Aunque la mayoría de las leyes han sido confirmadas, el Sr. Legalt dijo que estaba decepcionado y no entendió el veredicto.
“Creo que es injusto Laicismo Esos valores se usan de manera diferente para anglófonos y francófonos ”, dijo. Dijo Legalt. “Quebec y todos los quebequenses deben vivir con valores comunes”.
El escultor de la ley, el ministro de Justicia Simon Jolin-Barrett, acusó al juez de dividir a los quebequenses. “Quebec es un país. Algunos están tratando de dividirnos, pero estamos unidos ”, dijo. Dijo Jolin-Barrett.
La ley de Quebec impone la neutralidad religiosa estatal e incluye un código de vestimenta que prohíbe a los funcionarios públicos que ocupan “puestos de autoridad” usar artículos religiosos visibles. Los trabajos bajo el código de vestimenta incluyen maestros, policías y fiscales.
Aquellos en puestos de trabajo que usen logotipos y ya ocupen esos puestos podrán seguir trabajando. No pueden ser promovidos ni transferidos, y los nuevos empleados deben trabajar para el símbolo religioso.
Karisima Madan, profesora de derecho constitucional en la Universidad de Ottawa, dijo que el fallo prepara el escenario para un fallo sobre hasta qué punto se puede utilizar en la Corte de Apelaciones de Quebec y la Corte Suprema de Canadá.
“Esta es la primera vez en 20 años o más que recibimos este tipo de concepto integral de la Sección 33”, dijo el Dr. Mathen. “Los tribunales inferiores pueden sentirse gobernados por la jurisprudencia existente. Todavía es una cuestión de si el Tribunal de Apelaciones y el Tribunal Supremo de Canadá opinan sobre si enumerar un nuevo camino o un nuevo enfoque para la Sección 33”.
El Dr. Mathen dice que mientras los académicos están debatiendo cuán ampliamente se debe usar esta regla, el tema no ha llegado a los tribunales porque el uso generalizado de Quebec es “una elección tan rara”.
Los abogados de las organizaciones judías, musulmanas y sij que apoyaron el desafío de la corte expresaron su decepción y prometieron continuar luchando.
“Está muy claro que hay problemas fundamentales con el Proyecto de Ley 21”, dijo Yusuf Bakri, director de asuntos de Quebec, del Consejo Nacional de Musulmanes Canadienses.
“Simplemente llegó a nuestro conocimiento entonces. Hace 674 días que los quebequenses que llevan símbolos religiosos son considerados ciudadanos de segunda clase. Lo revisaremos en los próximos días y decidiremos los próximos pasos, pero una cosa está clara. Esta guerra está muy lejos. “
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